《耕耘贞观》
作者:倚夜听雨

正文 第四百四十二章 生产力的遐想(今天一更) (1/2)
 
    李泰实在是没有想到,居然会在李世民这里吃一击“时代变了”。

    想要张张嘴吧说什么,但最后好像自己什么都说不了,而且李泰的性格,也不擅长跟房玄龄和李世民们争执什么,等到时候用事实说话也就是了。

    毕竟天地精气的变化是所有人都在眼中的,牲畜力量的增加也是肉眼可见的。

    但李泰所说的蒸汽机,他们根本就没看过实际物品,更完全无法理解,凭什么蒸汽机比畜牧也要有潜力,马匹耕牛对封建王朝的重要性谁不知道

    从诞生蒸汽机到诞生汽车,如果按照公元前一世纪的蒸汽气球开始算,那也至少跨越了一千七百年的时间,才真正的弄出来第一辆,而等到能够稳定的生产,那就更久远的。

    想要弄出蒸汽机来协助耕地,李泰死之前能够弄出一台来就很不错了。

    说到底,还是李泰的蒸汽机还在图纸上没真正落地,要是李泰现在能弄出一个蒸汽机,看着它耕犁百亩田地,那房玄龄自然也会选择李泰。

    否则魏王您还是努力自己研究吧,朝廷这边精神与你同在,等到你弄出来了,朝廷拿来用用也就是了。

    说实话,李世民与房玄龄,或者说贞观一朝的官员实际上已是相当开明了。

    因为生产力的提升,对整个社会是有利益的,但对当代人来说,绝对是受打击的。

    作为二十一世纪的人相信都能明显感觉到随着科技发展,生产力虽然在科技助力下不断提升,但淘汰掉的职业却一件接着一件,多得有些数不清了。

    有了汽车,淘汰掉马匹,有了电话,淘汰掉信件,有了手机更近乎淘汰了各种工具……,

    现在甚至都出现人工智能,几乎所有人都感受到到连人类本身都要被社会淘汰掉了。

    这就是生产力发展的无情之处,而所以生产力提升对封建社会来说,几乎是深恶痛绝的。

    因为不论是哪个封建社会,追求的都是一家一族的永恒,生产力发展必然会带来生产关系的变化,而生产关系变化,又会反作用王朝必须要进行各种各样的改革。

    而改革这种东西,那等于就大面积的倒台,整个朝廷上下几乎所有的人都会被扯上。

    华夏历史的改革,如果不是以血腥屠戮的模式去从肉体上消灭对手,有几次是真正成功的,往往都是改革派改革几年,顽固派重新上台把改革派的改革推翻。

    中华上下的历史,如果以生产力的关系去看的话,会发现一件非常有意思的事。

    除了被异族入侵从而导致覆灭王朝,也就是落后野蛮战胜先进文明以外的情况外,其他王朝每次动乱后,新的大统一王朝的生产力都会有明显提升,各种生产工具都会革新。

    难道真的是战争促进了生产力的发展,没有战争人类就没有进步吗?

    不是的,只不过原本不匹配的生产力与生产关系,在战争中进行了合适重构而已。

    优越的生产力在战争之前就肯定已经出现了,尤其是在王朝末期,出现得会更多。

    但这些生产力的出现,并不是良药,而是猛药。

    它们的出现的确是能让国家整体的生产力得到提升,但在提升国家生产力的过程中,却伴随着无数人痛苦的失业,甚至死亡,这会对整个社会造成相当大的动乱。

    先进的生产力出现,对于社会整体来说,自然是有利的,但对个人来说,很可能会让你辛辛苦苦掌握的技能从此一朝尽费,让伱原本拥有的稳定工作直接就被淘汰了。

    生产力提升往往是伴随着当代人的痛苦,让下一代的人得利享受,现在随着人工智能的出现,更让所有人都引起恐慌,怀疑是不是整个人类社会都会被机器人替代。

    而事实是不会的,顶多就是苦一苦当代人,但是未来的人能享受到更多的。

    只不过这东西要是推行的太急,当代人受不了,直接反了,那也肯定会引起社会的动乱。

    而这些事情,现在如此,对于古代也是如此,是古代人不知道生产力发展带来的好处吗?

    不是的,而是他们能够看见生产力发展带来的对社会稳定的破坏。

    李世民房玄龄杜如晦等人还好,他们从乱世而来,清楚知道生产力的提升,对国家是有帮助的,所以对待李泰研发蒸汽机这些机械的态度更多只是漠视。

    但只要国家再向后发展五十年后,哪怕发明创造提高生产力的东西,也就工匠能自己偷偷用,想要拿出来光明正大的用,那肯定会被训斥为奇淫巧技。

    然后再过个百年比如开元盛世结束后,谁要是发明提升生产力的东西,更是会被打压。

    是那些站在社会最顶层的人看不到生产力提升所带来的好处吗?

    不是的,每一个朝代最顶尖的聪明人,相信都差不了多少的,比如张良跟诸葛亮,谁又比谁更聪明了,只不过人与人的立场不同,所以做出的选择有所不同而已。

    更多的聪明人,智慧有余,但却缺少当担的勇气,所以哪怕看出生产力的提升能够给王朝带来新的变化,但是对这种变化的无法把握,他们宁愿把这一股变化给扼杀掉。

    而对于他们来说,生产力变化会带来生产关系变化,生产关系变化会带来阶级的变化,以及到来最后的要么改革,要么革命的最终选择。

    也许他们不会有这么的透彻,但是大概的发展脉络,这些聪明人都是能够看得出来的。

    这股新生力量,他们无法判断是好是坏,他们需要得是维护王朝,而不是砸了这王朝。

    所以这些提高生产力的东西,反而会被他们打压,甚至被冠以奇技淫巧的名声。

    说到底也只是立场问题,儒家这工具在一心追求一家一姓永恒的上位者来说正好合适。

    毕竟他们想要得不是个蓬勃发展的社会,而只是希望自己与后代能永远站在最巅峰,享受着整个国家供养,而儒家学说正好能满足他们的想法而已。

    所以,李泰没必要继续跟房玄龄或者李世民继续争执下去,因为没有必要。

    虽然自己的立场跟李世民和房玄龄高度重叠,但双方的立场从长远看到底是不同的。

    而且,李泰也相信随着分封就话执行,蒸汽机这种东西也必然会在需要时登上历史舞台,而不会对整个大唐的社会造成太大的动荡。

    道理非常简单,就好像是战争的时候各种提升生产力的东西会爆发性的诞生。

    其中很重要得原因就是,随着分封或者战争,那么负责生产的主体劳动力会减少,那么为了尽可能的维持较高的生产力,那么各种提升生产力的办法,那是有什么就用什么。

    到时候,那蒸汽机这种替代人力的生产用具就算是出现,也不会对整个社会造成太过强烈的冲击,相反的它会受到更多的人拥护。

    而同时,百姓与世家也有了更好的选择与追求,自然也不会跟蒸汽机出现抢工作的情况。

   
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