“给脸不要脸。”
“教宗有十万大军吗？”
皇帝怒目而视，那股压抑的愤怒，显而易见。
皇帝一般是喜怒不形于色的，但作为强权中心，谁都不想压抑自己，随心所欲不逾矩，他显然是已达成这个境地。
“教宗只有一片意大利地区，其面积不如大明之一省。”
卫匡国如实道。
“但，教宗却是整个欧洲天主教世界的主宰，权势滔天，能够轻易地动员数十万十字军东征耶路撒冷。”嗟
很显然，这句话就是为了让皇帝感到些许威胁，从而冷静下来。
不过，他不明白，皇帝对于欧洲的局势不说了如指掌，但也是七八分。
朱谊汐冷笑：“教宗如果还能再次组织十字军，那奥斯曼也就不会灭亡拜占庭了。”
“我就知道，西班牙，法国国王都可以自主任命主教，为何大明不成？”
说着，皇帝不待其解释，直接道：“即今日起，耶稣会将分为十大教区，分别是北京，南京，天津，松江，台湾，广州，福州，宁波，苏州，登州。”
“也就是说，天主教只能在这十地进行传教，恪守利玛窦规矩，一应的主教、司铎，将由耶稣会报呈人选，再由圣裁。”
“或贬或升，都由朕一言以之，教宗不得插手。”嗟
“卫大主教。”皇帝近了几步，声音中带着极大的威胁：“你也不想耶稣会百年传教毁于一旦吧？”
“那教宗那里？”卫匡国哑口无言，只能结结巴巴道。
“每年送上万把块银圆，就能堵住他们的嘴了。”皇帝毫不在意道：“至于什么什一税，赎罪卷，就不要乱兜售了。”
“如果你们屈从，那我就从本土培养教士，自成一体，人家信的是上帝，可管不着是谁在读圣经。”
釜底抽薪，这是卫匡国心底浮现的词。
如果天主教禁断也就罢了，但果真驱逐所有的传教士，本土教士接任，这就让人难以接受了。
如此丰厚的大明教区，怎么能舍弃？嗟
卫匡国不得不选择服从。
这也是大明天主教事业的里程碑，表示其深入本土化的重要一步，意义非凡。
“对了，你是从罗马来的，拉丁文应该不错吧！”
朱谊汐聊完了正事，忽然道：“我也是糊涂，圣经不就是拉丁文写成的吗？”
“陛下？”卫匡国满脸疑惑。
“朕欲缓解孩童识字的困难。”朱谊汐坦然道：“汉字不仅要记字型，还要记读音，我想你们拉丁文，只要记住字母即可，就能组成大量的词汇。”
“我意，假借拉丁文来给汉字注音，降低门槛。”嗟
“毕竟切韵虽然不错，但到底有些不合时宜了。”
所谓的切韵，就是找两个字的声母韵母，从而标读另一个字。
韵按四声，平、上、去、入四部分，这是多年来的共识。
但相较于拼音，还是太麻烦了。
故而，唐、汉、宋音，实际上都有传承，颜之推在《颜氏家训》中也举例：“北人以庶为戍，以如为儒，以紫为姊”，都是韵变的明证，
故而，唐朝时，得有唐韵，宋有宋韵，字体的读音历经距离和时间，总是在变。
各地每个字的读音都不同，切出来的韵自然也就不同，所以越来越离谱。嗟
也因此，官话的普及程度极低。
说句难听的话，对于寒门子弟来说，官话的不正宗，就为他们的仕途竖起了门槛。
而拼音则具有大一统的作用。
别的不提，在后世两广福建，哪个学生不会操普通话？
卫匡国自无不可，为了传教事业，火炮真能干，这点算啥？
“去礼部吧，整出一本拼音出来，我要让全国蒙童都会读官话。”
卫匡国匆忙而去。嗟
皇帝则露出了一丝笑容：“汉字容易了，对于教化蛮夷也是有好处的。”
绍武字典，绍武拼音，这是他留下最深刻的印记，流芳千古，只是等闲。
绍武十八年，夏六月，
皇帝难得忍住酷暑，待在紫禁城中，开始就三年一度的武科考试。
武科与文科程序一样，但时间不同，属于故意岔开，避免北京城拥挤。
但即使如此，今年涌现入京营的武举人，也超过了千人。
而武科与文科考试不同的是，武科在军中也是有名额了。嗟
毕竟是选拔优秀将领，军中出的人才虽然不及天下来的多，但也是不少。
故而，在京营、和边军中，只要自认为有才能的，都可以提前请假，参加武举。
当然，为了避免麻烦，每团可选出三人参加武会试，但却没有武举人的身份。
说白了，就是获得考试资格，考不中回来继续当兵。
但只要考中，成了武进士，那前途就不可限量了。
由此，军中参加武会试的人，达到了三百人之多，占据参加会试的三成。
如此热闹的场面，自然是北京百姓们热衷的，故而这些天酒楼饭馆天天客满，乐得他们嘴都歪了。嗟
毕竟穷文富武，无论是打熬身体，还是请名师，都需要大量的钱财，武举的消耗是文举人的数倍。
也正是因为如此，武举之中，甚少有寒门出身，银钱宽松，不吝啬吃喝，比那些文人们大方多了。
甚至，青楼女子们也粘了光，帮火气大的武举人消火，即使一个个累得双腿发软，口吐白沫也在所不惜。
对于兵马司来说，这些天可就累死人了。
武人火气大，消下去的火也容易复燃，一不小心就火星四起，让他们亲自过来劝架。
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