赵云垂下目光，看着地面，他不相信神灵，甚至也怀疑祖宗，当年在逃难的路途上，赵云他就觉得自己已经被神灵或是祖宗抛弃了，如果神灵或是祖宗真的那么灵验，为什么一路之上有那么多的好人一个接着一个的死去？
可是在匈奴人被神灵或是祖宗抛弃的时候，征西将军斐潜又为何给於夫罗指出一条路？让这些匈奴人自生自灭不是更好么？
赵云不喜欢匈奴人。甚至可以说，赵云不喜欢任何的胡人，在他心中，或许和早期的公孙瓒的理念是一样的，只有死去的胡人才是好胡人，或许这也是赵云在历史上跟随了公孙瓒一段时间的原因。
所以当赵云面对征西将军的做法的时候，赵云尝试着去理解，去参悟，但是似乎参悟不出什么东西来，匈奴缓过气来，不久等于是在华夏汉族身边埋个不定时的炸弹么？虽然赵云未必懂得什么叫做不定时炸弹，但是不妨碍赵云有这样的大概想法。
“子龙，可有何事？”
斐潜一转头，发现赵云略有所思的模样，不由得问了一句。
在斐潜的眼里，赵云这个人很有意思，至今为止，赵云是所有将领里面把“军井未达，将不言渴；军幕未办，将不言倦；军灶未炊，将不言饥。冬不服裘，夏不操扇，雨不张盖”做得最好的一个。
若是军营没有立寨，赵云一定是站在高处，若是冲锋陷阵，赵云也定然是位于前锋位置，让全军都能看得见，有赵云在，其实斐潜可以偷懒很多。
在行军作战的军阵之中，赵云严于律人，同样也严于律己。换一句俗话来说，赵云就是认死理，倒不是说赵云这个人呆板，而是说赵云为人正直，毕竟能在蜀国权力倾轧那么厉害的环境下，还能到了多少还算是善终的，也从一个侧面说明当时的赵云其实也不缺乏变通的手段。
“……某近日读左传，有一事不明，还请主公解惑……”赵云沉默了片刻，拱手说道，“……昭公十二年，晋伐鲜虞。十三年，晋以上军侵鲜虞，大获。十五年，晋三伐鲜虞，以鼓子鸢鞮归。二十二年，鼓子反，叛于鲜虞……”
斐潜点了点头，说道：“子龙倒也记得精准，此乃晋国鲜虞之战也……”
其实左传记载的时候，因为左老先生也没有特别备注一些什么，特别是要考究一些事情的时候，也多出了不少难题，就像是在历史上鲜虞和中山，位置基本上是重叠的，但是在左传当中却既出现了鲜虞字样，也出现了中山字样，说是一国，却又有分别，说是两国，地理位置又在一起……
当然如果说地理上的中山国，是鲜虞这个名称的族人在掌控，那么多少也说的过去，但是问题是鲜虞又被左老先生称之为鼓人，所以这个相互之间的关系，就有些乱了。毕竟年代久远，也没有其他什么佐证来证明，因此鲜虞和中山的关系，一直以来都是历史的一个谜团。
赵云接着说道：“晋国取鼓子鸢鞮，七年于晋，相安无事，然复叛于鲜虞……盖因穆子故，或因鸢鞮故？”
嗯，这个观点倒是有些意思。
斐潜笑了笑，说道：“子龙之意，某如晋国，匈奴便是鲜虞了？”
赵云看了看斐潜的面色，犹豫了一下，依旧拱手说道：“云不敢，直论事尔。穆子围城，不纳其献，待鼓食竭而取，不戮一人，诚为善举也，鼓人皆服之，然穆子亡故，鲜虞便叛，此为巧合乎……云于黑山之时，常闻幽北刘使君先年亲抚乌桓，多有善政，乌桓之人多感刘使君之诚信，遂无寇边之举，然朝廷召刘使君入朝，乌桓便复叛之……”
“哈哈……”斐潜大笑，拍了拍赵云的胳膊，说道，“子龙如今精进不少！可喜可贺！如今也可以说是学以致用了……”
“云，不敢。”赵云依旧如此说道。
“不必如此。”斐潜摇了摇头说道，“子龙何必如此拘谨？”
赵云默然。
斐潜也没有在赵云的态度上纠缠太多，而是看着前方，忽然指着不远处的一个草丛说道：“子龙以为，吾等之辈，与蝼蚁何异？”
草丛之下，有几个蚂蚁洞，几行蚂蚁进进出出，很显然下面大概率有一个蚂蚁窝。
“蝼蚁如何能与人相比？”赵云有些诧异的说道。
“如何不可？”斐潜笑着说道，“天地之下，万物皆为蝼蚁。”
这个观念……赵云琢磨了一下，表示可以接受，毕竟一个人和天地比较起来，真的是太过于渺小了。
“子龙，若是这一只新生的蝼蚁，初出洞口之时，可否感叹于天地之博大？”斐潜指了指蚂蚁洞口，正有无数的蚂蚁进进出出。
赵云想了半天，然后摇了摇头，说道：“云不知。”
“呵呵……”斐潜说道，“蝼蚁或许无法观天地，但是我们人可以……子龙之意，我亦明了，无非就是胡人多势利，少道义，纵然一时安稳，亦无一世平复，今日放过这一个於夫罗，明日恐多了个呼厨泉……是这个意思吧？”
“主公英明。”赵云说道，“若是先前匈奴人众，逼迫太紧，恐生变故，然如今匈奴已颓，正值分化内迁之机也，散匈奴之人于阡陌之间，使之不可聚，更不用说还有主公教化之策，三代之后，便无匈奴矣……若是如此，便可一劳永逸，主公何不行之？”
斐潜点点头，又摇了摇头，说道：“子龙之策也是不错。我也正有想要将高奴须卜氏内迁至西河的计划……至于於夫罗这里么，我还想再放放……西域之路，若无胡人，子龙以为华夏之内，可...
内，可有世家愿行之？如今天下，各地世家，无不追逐赋税，相争地利，殊不知天地之间，地之固有所产，天亦有所出，取地而忘天，岂不如蝼蚁一般，只知伏地而食？”
“这……”赵云盯着地上忙忙碌碌爬来爬去的蚂蚁，一时之间竟然有些发呆起来。
千古以来，华夏的农耕民族都和周边的游牧民族在做斗争，谈不上什么好坏，只是立场不同，看问题的角度便是不同。
要说游牧民族都该死，也就是站在农耕民族的角度来说的，但是当下，斐潜发现，在这个阶段，其实是华夏民族对周边游牧民族的巨大优势期，也是在历史上唯一的一次。
不管是北面的鲜卑，南面的百越，连炼铜技术都非常原始，更不用说炼铁，甚至炼钢了，材料上的优势碾压，华夏在秦汉交接的时候就完成了，而这些周边部落，需要走的路还非常的远……
至少在接触古罗马之前，这些周边的游牧民族是接触不到比较完成成熟的冶金制铁工艺的。五胡乱华期间，才将大量的华夏民族的技术传播出去，否则缺乏冶金技术的游牧民族，至少要多拿着骨制弓箭上百年！
在汉代之后的王朝，不论是唐，宋，明，其实都没有像汉代这样，有这么明显的科技优势。一汉顶五胡，不是说说而已，而是真实如此。既然是这样，为何不在压制住周边民族的优势期的这个宝贵的时间内，将这个优势再进一步的扩大？
斐潜的整个布局的大策略，其实说复杂也复杂，说简单也简单。
世家是不会自动自发的离开自家的土地的，打死都不会，因为从土地上获取剩余价值太容易太方便了，又为何要去选择另外一条充满了风险的道路？
除非在政治上层内掺沙子，让有话语权的不仅仅是大地主阶级一家
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