诸多牛妖不由深深吐了一口气。
鸠摩罗丁身上残存的是婆罗门的烙印。
连连两击破法术，*卍的咒印顿时消退了下去。
相较于班诘教士种下的封印，鸠摩罗丁身上的封印又要更为深入一些。
“破法之术也是源于你们天竺，你们这儿很少人可以学到这门术法吗？”李鸿儒奇道。
他所学的《破法秘录》只是源于裴聂家族。
当处于文气修行期时，李鸿儒就将这道术法学到了手。
在李鸿儒印象中，这道术法似乎并非特别珍稀。
这是佛法，但又改善成了道法，有着一种四不像之感。
只是因为大唐诸多人修行文法和道法，《破法秘录》难于发挥出真正的能耐。
若是追寻源头，李鸿儒觉得天竺区域应该有较之《破法秘录》更强的破法术，相应也能解除到牛妖们身上被控的封印。
“我们正统修行与婆罗门有所不同，即便给我们相应的佛法，我们也学不会！”
鸠摩罗丁摊手解释了其中的原因。
作为大妖，他们更多是凝聚自己的本命神通，形成各自的妖法，少有牛妖可以去修行诸般术法。
“叔公精通武艺和术法，他应该能学呀”鸠摩罗力插嘴道。
“他能学又有什么用”鸠摩罗丁摇头道：“他如今被压在灵山大雷音寺中，每天只给喂点水喝，逃都没法逃出来！”
“那位佛祖也太不是个玩意儿了，他驯妖的手段就只能饿嘛，难道就不能在叔公身上下个封印”鸠摩罗力道。
“我听说那位佛祖驯妖时都是这样，待得被镇压的妖饿到不行才会喂食，他甚至会取自己身上的肉喂妖，让吃肉的妖感激零涕有着投靠！”
有个大牛妖嘀咕，说着道听途说佛祖的一些小传闻。
“谁能遭得住这种饿啊，肚子一空，什么事都愿意去干了。”
“他血肉中是不是有什么封印的门道！”
“一般的妖哪有被他喂食血肉的资格，咱们叔公应该也没吃到佛祖肉吧？”
“他若是吃了佛祖肉，肯定会变成一尊佛牛！”
“佛牛算什么，婆罗门不还有忠心耿耿的婆罗门猴！”
“小声点，别乱呼哈奴曼妖王的别称！”
……
这个话题引出了婆罗门，也引出了灵山如来佛祖。
鸠摩罗丁身上顽疾褪去，众牛妖一时有着小轻松，开口时不乏插入各种八卦。
给鸠摩罗丁解了咒，众牛妖也没将他当成外人，有着各种扯皮。
“也不知佛祖以后会不会将我们都关去饿个半死，然后驯服我们去干活！”
八卦许久，鸠摩罗力吐出一个问题，这让众牛妖面面相觑。
相较于婆罗门封印的惩罚，饿这种事情听上去简单，但实施起来却会较之封印的惩罚更为痛楚。
“不知叔公饿了多久了，又有没有屈服下来！”
“咱们能不能直接屈服，别让他别抓着我们去饿个半死！”
“饿三五天还能接受，饿几年谁受得了，我听说佛祖很容易忘事呀。”
“叔公很久前说佛祖抓了一个大妖猴，然后忘事了，丢石山下饿了好几百年！”
“太惨了！”
“咱们都活不了几百年，那猴子是怎么饿过几百年的？”
“硬生生饿呗，反正撑不下去就是死！”
……
牛妖们相互嗡嗡发声，一时不免心有戚戚。
这些牛妖难辨天竺区域形势，忌惮于婆罗门往昔的重压，又惧怕灵山佛教将来的举动。
处于这两者之间，牛妖们偶尔也会想一想后路。
只是他们的后路着实不多。
这不是从天竺区域跑了就能解决的问题...
的问题。
何况跑哪儿去，是否能融入当地势力，又能不能站稳跟脚，婆罗门和佛教的人能不能找到，这都是牛妖们要考虑的问题。
鸠摩罗家族拥有庞大的牛妖群体，尽管有着不断的分散，但宛如李鸿儒能找到他们，教派也能找到他们。
作为群聚性的妖类家族，他们身上的标志太过于明显，怎么躲都难于躲掉。
探讨的结果最终以无语告终。
这些牛妖往昔也不乏此类探讨，只是年复一年的寻思想法，一切如旧。
他们如今对比一番，也只是看看佛教和婆罗门教的区别，又能不能对它们稍微好一点。
待得人人无话可说，彼此才出了聚集的大堂。
“您需要我们去摩揭陀国为经商活动站台？”
大堂之外，李鸿儒极为客气的表明了此番前来借牛的目的。
这让鸠摩罗力顿时点了点头应下。
借点牛不成问题。
这和人类社会中借点人去帮帮忙一样，他们可以干这种事情。
何况李鸿儒还提及到了地方能包吃包喝包住，事情也不算麻烦，只要让对方度过商业困难的早期阶段就成。
“包在我们身上”鸠摩罗力拍胸脯道：“不是我吹自己，我们家族个个体型健壮，身体线条一流，你看我身上这撮上等白毛，我们肯定能拿出手啊！”
鸠摩罗力觉得只要带上家族的牛，他们就能将对方直接衬托成为上等人。
虽说佛祖收服妖类时喜欢饿一饿对方，但以牛作为国度阶层的标准，这不得不说对鸠摩罗家族极为友好。
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