先期回来的是曾经随李靖征讨倭国的将士，大部分都是晋人老卒，离开家乡可不止三年了。
很多人都是七八年未曾见到故乡田园了。
跨海而去三年多，接连征战于海外，对于他们来说，给人的感觉更是漫长。
如今归来，那心情也就可想而知，和游子归乡没什么区别。
…………
看到远方那漫长的海岸线，杜伏威虽面无表情，可也伸手扶住了栏杆，指节发白，心里也是雀跃非常，终于是回来了啊。
三年多了，他也想家了，当年那个浪荡四方，没有着落的山东好汉终归是有了根基，不论是江都还是长安，有了家的人便会有所牵系，不再是没了线的纸鸢，随风而舞，四海为家。
当初离开长安的时候，也是满怀雀跃，好像离开了笼子的鸟儿，想着能尽情撒个欢什么的，顺便给自己弄点功劳。
回来的时候，心情依旧激荡不已，却满是挂念，杜伏威暗自叹息一声，人老了啊，再没有年轻的时候那种闯荡四方，只一条性命，路死土埋的劲头。
搁在那会，别说一去三年，就算是出去个五六七八年，回来之后他也不带有半点感慨唏嘘的。
只要大家能活着回来，还占到了旁人的便宜，那就是好事，回来之后自然要大口喝酒，大块吃肉的庆贺一下。
如今就不一样了，他只想快点回到长安，见到自己的妻儿，好好的睡上一个安稳觉。
至于此战立下了多大的功劳，都他娘的见鬼去吧，他杜伏威是吴王，家资万贯，再封赏能赏赐些什么？
回去之后看来还得琢磨琢磨，给皇帝办点大事，比如再建个书院什么的，省的皇帝不知赏他什么好，弄的大家心里都不安宁。
皇帝是个好皇帝啊，对他老杜是没的说，他也就不能给皇帝添麻烦不是？
如果李破能听到他的心声，一定会说上一句老杜是个好同志……不过不知道其实也没关系。
杜伏威的为人就在那里摆着，有些人嘴上说的天花乱坠，就是不办人事，可有的人就会用行动证明他的心迹。
杜伏威明显属于后者，自投唐以来办的事都很合李破心意，那还说什么，世上的事情就是一个论迹不论心，论心无完人。
有了之前那么多铺垫，若李破还要猜疑杜伏威有反复之心，那也就不是李破了，他没那么多疑。
不然的话，长孙顺德等人早就已经人头落地，哪还能留到现在？
那么多的河南降人，即便他不很喜欢，不也都用着呢吗？尤其是徐世绩，还娶了他的妹子，用当世之人的话说，这就是度量。
做大事的人，不管心里在想着什么，也不管自己的好恶如何，用的人哪怕是佞臣，也必须有杰出之处，看一个领头人是否英明，不用看他自己，看他身边的人就能知道个大概。
…………
所以说杜伏威并不为自身的安危有太多的担心，因为他也看的是行迹，皇帝能放他出来领兵三年多，最后还是他自己主动请命回朝，这就是对他杜伏威最大的信任。
那还担心个什么？最多也就是回京之后找补找补，别让皇帝难做的事情了，推辞封赏，再给皇帝办点实事，最后肯定皆大欢喜。
…………
第二批回来的船队运送过来三千多高句丽贵族以及他们的家卷，高句丽人的统治阶层，除了那些躲在山林里面的部落首领，其余差不多全在这里了。
灭国之战的残酷又一次展现在人们面前，高句丽人上岸的时候，哭声震天，却还是被赶羊一样押送到了指定的地方圈了起来。
亡国之人的表现大体相类，看着肯定凄惨无比，实际上不用同情他们，任何国家的灭亡都是精英阶层出了问题所致。
这是他们的因果，当他们作威作福的时候，也从来不会顾及其他人的死活。
…………
杜伏威满脸笑容的和宇文士及等人说着话，心却早已飞去了千里之外的长安城。
有的军卒上岸的那一刻，便已经泪流满面，更多的人则是欢呼雀跃，脑海中憧憬的都是美好的未来。
百战之军得胜归来，让整个东来都好像过年一样热闹。
早已准备好的营房之中，酒肉飘香，班师的大军到来东来，都会在这里休整上几天，朝廷的诏令年初的时候便已到达东来。
让山东道的官员们尽自己所能，把班师大军招待好，等大军休整的差不多了，愿意立即各归建制的...
建制的就回去原来的地方。
想要回乡省亲的便发下通关文书，给他们一段时间回乡探亲。
做的很有些人情味，却也忙坏了地方官员。
十几万人的招待工作，可不是闹着玩的，今年东来看来很难消停下来了。
杜伏威率领的船队还只是个开头，之后会有越来越多的人路过东来，足以让人忙的焦头烂额。
东来太守宇文士及等人都打起了十二分的精神，宇文士及更是暗自打着盘算，他来东来也差不多快到一任的任期了。
今年接待完班师的大军，他就要谋求他任，肯定是不想再在东来停留。
最好是能回京述职，从哪里跌倒就要从哪里爬起来嘛。
他这些年主政东来的政绩是很亮眼的，治平地方是他的本职工作，近两年东来郡的人口翻了一番，粮产也随之增长。
只是山东各郡免除税赋的年限还没到，不能给朝廷做出贡献，这方面的功绩就差了点意思。
但努力的方向肯定是没错的，朝廷希望看到的就是地方长官恢复民生的本事。
宇文士及自忖没有丢了宇文氏的脸面，在治民方面，他既有功劳也有苦劳，朝廷不会看不到这一点。
另外就是他在东来建了两个港口，是那种能停靠大船的深水港，还有几个港口在建，可以停靠小船。
一般来说，海边的渔民是在贱民之列，因为他们没有田土，只能靠海上的活计吃饭，多为罪民之后，或者是失地的农民。
反正处在一个和赘婿，妓家等大体相同的位置，没有人在乎他们的死活，凡列籍的必在贱民之列。
可现在形势发生了很大的转变，因为大唐对海上的开拓，让海边的渔民群体有了用武之地。
既然产生了价值，那社会地位一定就会得到提高。
不管是从军，还是驾船出海做个商人等等，都是不错的选择，
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