《留守妇女》
作者:nipea

www.3vbooks.com 第48节 (1/2)
 
    马易安从家到北碾完小,大约有三公里的路程。在这三公里的路程中,有大约两公里的路程是较为宽敞的公路。公路是泥面的,只修到了村上的小卖部。另外大约一公里的路程是的山路。山路崎岖、狭窄、草深,且大多路段穿行于树林之中。路的两边,树杆高大、树枝茂密,把路面遮挡得严严实实。白天看上去阴森森的,晚上则是黑黢黢的。

    在学生们的心目中,这条路算得上是一条恐怖、诡异,且充满了神秘色彩的路了。

    马易安上学放学恰恰就要走这条路。这条路到底有什么神秘可怕之处呢?接下来让我们跟着那个时候的马易安,晚上下晚自习后回家的脚步,亲自在这条路走一回吧。去感受一下夜晚路上的氛围,却了解一下关于发生在这条路上和恐怖传说。

    刚出校门的时候有一条简陋的街道。晚上街道上有房屋,有灯光,有人家,也有说话的声音,有了这些东西的存在,这段路就算是深更半夜走在上面也并有什么可怕之处。可惜马易安回家的整个路程中,街道是很短的,没走几步就走完了。出了街便是一汪稻田,公路的两人户开始少了起来,只能远远地看到一些农家的灯光。但是这个时候离学校还不算太远,路上的学生也比较集中,他们说说话话的,吵吵嚷嚷的还可以相互壮胆,相互借光,这样的路倒也没有什么害怕的。

    过了稻田后便是一段上坡路,上了这一段坡基本上到了荒郊野外。前面的路基本上都是在山坡和山岗上穿行。这个时候路的两旁没有了村庄,也没有了人家,不见一点灯火。整个人儿完全置身于荒郊野外,被浓浓的夜色包围着。无尽的黑夜仿佛与世隔离,仿佛来到了地狱的门前,看不见一个人影,也听不到一点人说话的声音。只有远处的山坡上,偶尔传来夜猫子的哀鸣。

    这条路时而盘旋在山腰,时而延伸到山脚;时而穿过漆黑的树林,时而又跨越敞亮的山岗。而路边的景色也随时变幻着,但是都是从一种可怕变为另一种可怕。夜晚站在这条路上,若是抬头仰望天空,头顶上随时会有一大块一大块的乌云在移动,宛如滚滚的浓烟,又似孤魂野鬼在游动。晚风吹动着乌云变幻扭曲,仿佛一个可怕的百脸怪兽,正用冷漠的眼光依稀俯视大地。

    天空一片凄迷惨淡,而大地阴森吓人。

    夜晚站在这条路上,若是低头环顾四野,在淡淡的天光下,路边山坡上的草丛中那些古老而荒凉的坟墓随处可见。树木里一片漆黑,偶然传出一两声音虫兽凄凉的叫声音,给这寂静的山路平添几分诡异的气氛,让夜行人听了不寒而栗。

    没有晚风的时候,树枝没有一丝声响。寂静会使人感到害怕,静静的夜色中,高大的树枝被连成一体,呈现出各种奇怪的形象,仿佛静伏在路边的山神怪兽。若是在这条路上行走,你总是提心吊胆的,你总会担心它们会突然动起来,突然向你扑过来,突然把你抱住;而有晚风的时候,树林里的景象更加吓人。夜风吹动,巨大的树杈张牙舞爪,低矮的荆丛在林间咝咝作响。整个山林都动了起来,仿佛群魔舞动。树叶碰着树叶,树枝擦着树枝,唦唦地声响,呜呜地叫。树木和黑影,这双重恐怖而又深不可测的东西,一种虚幻的现实,一种现实的虚幻,两者相互交织,在深邃幽微的夜色中显现。

    像这样的山路,到了晚上一个人根本不敢走动。到了夜晚,如果你是一个人行走在这条路上,你的脚步不敢向前移动,你总会以为前面有着无数可怕的未知等着你,前面的古怪的黑影使你感到害怕;然而你也不敢后退,你随时都感觉后面有个东西跟着你,在追着你,你不敢回头,你的脚步不敢停下。像这样的山路,到了晚上,如果你一个人在路上行走,你不敢向四周张望。你总会觉得中的草丛里有无数可怕的眼睛盯着你,你感觉它们在盯着你,你却不敢看它们,你只能盯着脚下的路,快速地移动你的脚步。

    这条路上,夏天常有蛇兽出没,冬天又是烟雾缭绕。

    这条路上,白天也是人迹窂至,晚上则是鬼哭神嚎。

    也许,你会说这些都是自然的景观,并没有什么可怕之处。这些所谓恐怖的东西,只不过是自己想象出来的结果,感到恐怖都是自己吓自己。这话看上去是正确的,但是这话也不完全对。人的所谓恐怖,其实就是一种心理现象。是人的心理深层次本能的东西,受到外界景物的触发而引起的一种负面的心理反映。要消除人心的恐怖,就要消除人的正常的心理功能。然而除非死人之,这实际上是不可能的。所以,只要是一个正常的活人,只要夜晚走在这条道路上,感到恐惧是必然。

    除了黑夜带来的自然景象之恐怖之外,有关这条路的种种奇闻怪说,也是使这条平凡的山路上,让夜行的人们感到恐怖的另外一个原因。这条路上就有着许多恐怖的地名。像什么“娃儿坟”之类的呀,或者“庙子崖”之类的,或者“古坟地”之类的呀,又或者像什么“阴阳坟”之类的,等等。这些地名的背后,无一例外都有一段恐怖的故事,或者一个诡谲的传说。这故事或传说又增添地名的恐怖的色彩,两者交相辉映,共同营造恐怖的氛围,使夜行人望而却步。

    最爱讲这些恐怖的故事或传说的人,是这一带的石匠或砖匠师傅们。他们大多都是夜行人,他们经常走夜路。他们见多识广,而且能说会道。他们能够把平常的事情说得天花乱坠,他们能把离奇古怪的事情说得惟妙惟肖,让人信以为真。

    人们都爱听他们讲这些故事,人们也都相信他们讲的故事,并且在无聊的时候还会传播他们讲的故事。一个姓罗的石匠师傅就经常说,两年前的在一天晚上,他就在“娃儿坟”那个地方碰到了“倒路鬼”。“倒路鬼”又称为“迷路鬼”,是专门使独自夜行的人找不到回家的路的鬼。

    那天晚上,“倒路鬼”在他前面的路作了迷障,他怎么也走不出那个林子。他在那个林子里来回地转着圈圈,迷迷糊糊地。突然,他被脚下的石头拌了一下,摔倒了。这一摔使他清醒过来,他才发现自己还在那个林子里,意识自己是到碰到“倒路鬼”了,他想起了别人常常说的对付这种鬼的办法。他咬破自己的指头,将流出来的血撒他的周围。鬼最怕人的血的,一见人血就逃跑了。他才破了迷障,他已经被吓得满头大汗了。他连滚带爬地跑回家。回到家的老婆已经起床了,说明他在那个林子里转了整整一个晚上。从此以后,他再也不敢晚上一个人路过那里了。

    一个姓张的砖匠师傅说,有一回晚上在这条路上走夜路。他在“古坟地”那个地方碰到了“白衣道人”。他说“白衣道人”全身雪白,三丈多高,头上戴着又高又尖的帽子,帽子也是雪白的,手里拿着长长的一根杵,杵上系着一些飘带,杵和飘带也是白色的。“白衣道人”是个好鬼,晚上出来是为了将那偷偷从地狱里跑出来的孤魂野鬼捉回去的。因此,有“白衣道人”出现的地方,就是孤魂野鬼出没最多的地方。

    “古坟地”在这条路上的山脚下,这块地肥沃,向阳。也是一块风水地,解放前是一大片坟墓。解放后人们的思想要“破除迷信,不信鬼神”。后来,在的一场运动中,像“古坟地”地样的修在耕地里的坟墓都被人挖掉了,改作耕地。“古坟地”也因此而得名。

    坟墓是什么?坟墓就是鬼的房子。挖坟墓意味着什么?挖坟墓就相当于把鬼的房子给拆了。就像人间拆迁一样,拆了鬼的坟墓如果不给它们重新修建,不对它们的尸骨进行妥善安置,那么这些鬼魂就失去了栖身之所。“阴间和阳间一样”,这些鬼魂会像阳间现在的那些“钉子户”一样赖在那里不走。它们也会上访,也会闹事,甚至还会做出一些极端行为,搅得阴阳两界都不得安宁。

    当年在挖坟墓的时候,那些在人世间有后人的坟墓,当时定为有主坟墓。这些坟墓的尸骨妥善安置,它们的后人在政府的补贴下把尸骨移到后山上,给它们修了比它们以前更好的坟墓,还给它们烧了不少的纸钱,这部份鬼魂对处理结果相当满意,它们因拆迁而在阴间成了“暴发鬼”,不愁吃,不愁穿,日子过得逍遥自在。

    而那些在人世间没有或找不到后人的坟墓,当时定为无主的坟墓。这些坟墓里尸骨就随便处置了,有的甚至随意丢弃了。使得这些鬼魂无家可归,成为孤魂野鬼。这些鬼魂看到曾经的邻居,都因拆迁而富了起来,心理渐渐失去了平衡。它们便赖在那里不走,它们还上访,它们还闹事,有时候甚至做出一些极端行为。

    在长期的怨恨得不到解决的情况,这些鬼化成烈鬼,在这里害人性命。坟墓刚被挖的那几年,很多人在那里遇鬼而死去。“古坟地”这块从死人手里夺回来的地,一度令人闻风丧胆,为了安宁,人们凑钱请了许多道士来治理,道士们多丧命于此。随着时间的推移,这些恐怖的传说,在时间的长河中渐渐退去了恐怖的色彩,但至今仍然在流传。人们说,“古坟地”的许多冤魂至今都还没有散去。

    那天晚上,已经是午夜时分了。张师傅从外面做工回来,经过“古坟地”的时候,老远便看到一个“白衣道人”在那里。他没有看
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